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Là où le trottoir s’arrête… (1)
Je passerai par une scène de western et par Goya pour aborder le film noir d’Otto Preminger.
Une crise identitaire de la psychologie ? Théorisation, professionnalisation, impasses
Le constat du morcellement de la psychologie ne suffit plus. Il appelle la nécessité d’un questionnement fondamental portant sur une situation hautement problématique où la rupture entre l’université, la théorie, et le champ des pratiques, le terrain et l’institution, a des conséquences parfaitement préoccupantes. Aussi, comment la psychologie, menacée par les neurosciences et les sciences sociales, peut-elle encore élaborer, unitairement, les conditions de sa survie ?
Décret réglementant le titre de psychothérapeute : des propositions ministérielles négligeables pour une mobilisation déterminée
Nous, organisations associatives et syndicales représentant les psychologues et les enseignants de psychologie,
Psychologie sociale et religion. Seconde partie
Ce second débat sur les orientations actuelles des travaux en psychologie sociale des religions 1 aborde les problèmes les plus controversés de notre époque touchant au fondamentalisme religieux, à la personnalité autoritaire ou dogmatique, aux rapports intercommunautaires, aux processus psychologiques conduisant à la conversion. L’auteur n’esquive pas la discussion sur les tendances actuelles dans les sociétés libérales démocratiques à l’exacerbation de l’individualisme, de l’hédonisme, mais aussi sur les aspirations à la spiritualité et, parfois, à la sécurité psychologique par le refoulement de l’esprit critique.
Clinique d’un filicide. Ou comment se condamner à une éternelle souffrance
Qu’est-ce qui fait qu’un jour l’impensable se produise, qu’une mère en vienne à commettre un crime sur son propre enfant ? Une névrose chez la patiente doit-elle toujours être envisagée comme hypothèse de départ ? L’étude du cas de Madame E propose un éclairage psychopathologique sur cet acte homicide.
Soins palliatifs « protocolisés ». Quelle place pour le sujet ?
Dans un souci d’optimisation de l’accompagnement du patient en fin de vie, l’idéologie première des soins palliatifs se voit détournée au profit d’une uniformisation de la prise en charge du patient. Techniciser, professionnaliser, manager le mourir, n’est-ce pas une tentative de maîtrise de notre impuissance, au prix de l’effacement du singulier et de l’intime ?
La retraite à rebours
Claude Lemoine, professeur de psychologie du travail, nous livre chaque mois son « point de vue » de spécialiste. Compte tenu de l’actualité sociale, nous avons tenu à ce qu’il nous fasse bénéficier, dans le cadre de ce dossier, de sa réflexion sur la question des retraites.
La retraite, une transition de taille. Perspectives québécoises
Si la retraite est une transition majeure de la vie adulte, la gestion sociale et économique du départ en retraite n’est pas la même partout dans le monde. Aussi, Danielle Poupard nous présente-t-elle ici la manière dont elle est vécue au Québec, et notamment les moyens qui sont mis au service des futurs retraités pour qu’ils puissent se préparer et aborder au mieux cette étape de leur vie.
Une retraite qui n’en est pas une. Les migrants retraités, toujours « travailleurs » entre l’ici et l’ailleurs
Travailler toute une vie loin de sa terre natale et être, au moment de la retraite, dans l’impossibilité de la vivre autrement que dans un espace de souffrance entre ici et là-bas, telle est la réalité de nombreux travailleurs immigrés qui, après une vie de labeur et de rêves pour l’après-travail, se retrouvent en marge de la société au moment d’une retraite impossible à investir.
Le dernier présent : quand la retraite sonne
Le départ en retraite constitue une véritable étape dans la vie d’un individu, quelles qu’aient pu être ses fonctions ou responsabilités au sein de l’entreprise qui l’employait. Alors, quand sonne la retraite, la problématique du deuil qui doit s’opérer se révèle dans le sentiment d’une nécessaire utilité sociale à transmettre tout ce que l’on aura mis une carrière à bâtir et prend toute sa dimension symbolique au cours du fameux pot d’adieu.
