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« La mort résout toutes les énigmes »
Le personnage du Petit Prince a séduit des générations de lecteurs. À travers lui, Antoine de Saint-Exupéry offrirait un modèle de la multiplicité des voies élaboratives du deuil, alimenté par les deuils traumatiques du père et du jeune frère de l’écrivain et pilote. La mort et le suicide apparaissent ainsi en filigrane dans son œuvre et dans sa vie personnelle, aussi bien comme une clé d’explication biographique que de façon plus universelle.
La Covid-19, révélatrice des causes des tentatives de suicide des adolescents ?
La pandémie et les confinements ont eu des impacts certains sur la souffrance psychique : perte de repères, sentiment d’insécurité, isolement, détresse ou encore sentiment d’abandon. Cela a pu se traduire par une évolution exponentielle des tentatives de suicide, notamment chez les adolescents. Stéphane Amar apporte son expérience clinique en service de pédiatrie, afin de relever plusieurs hypothèses, dont celle du harcèlement scolaire. Chez certains jeunes patients, ces anciens traumatismes remonteraient en surface, atteignant directement leurs assises narcissiques.
Le Relais étudiants lycéens, un modèle de traitement psychodynamique pluridisciplinaire
Le temps des études supérieures induit de nombreux changements, tant dans la construction des jeunes adultes que d’un point de vue relationnel. Les tentatives de suicide sont un motif fréquent de consultation des étudiants au Relais étudiants lycéens de Paris, souvent sur fond de décrochage universitaire. Ces crises imposent l’exploration clinique d’une souffrance psychologique sous‑jacente.
Si jeune et déjà au bout de sa vie ?
Depuis les attentats terroristes de 2015 en France et la pandémie de la Covid-19, les enfants et les adolescents se trouvent plongés dans les paradoxes contemporains, entre réalité et fiction, prépondérance des écrans et transformation des liens familiaux. En s’appuyant sur son expérience clinique, Marluce Leitgel Gille en retranscrit les conséquences sur leur santé mentale, sur leur corps et sur la pratique professionnelle.
Désarroi des fantasmes et des actes
À travers cet article, la psychothérapie d’une adolescente suicidante témoigne des fantasmes et des conflits qui la traversent : crises de panique, rapports familiaux conflictuels et construction narcissique. Pour l’auteur, les attaques violentes contre le corps ou envers l’environnement sont le signe de la processualité en cours. Comme tout symptôme, ces dernières appellent des réponses adaptées, parmi lesquelles l’hospitalisation.
Se tuer soi ou tuer l'infans en soi ?
L’expérience de Nathalie de Kernier dans le suivi d’adolescents suicidants à l’hôpital lui a permis d’observer et de mieux comprendre leur fonctionnement psychique. Au-delà des changements pubertaires qu’implique cette période de vie, il s’agit également de dépasser l’enfance, briser les liens incestueux et de s’accepter. Déboussolés, les jeunes patients peuvent chercher dans la mort une réponse à leurs questions existentielles.
Qu’est-ce qui empêche un adolescent de se suicider?
L’approche traditionnelle de la problématique suicidaire repose sur l’étude des facteurs reconnus comme déclencheurs du suicide. Ces « facteurs de risque » peuvent être des symptômes cliniques, des troubles psychopathologiques, des facteurs sociaux, environnementaux, et familiaux. À travers une situation clinique, l’auteur entend renverser la perspective habituelle en cherchant à comprendre ce qui peut empêcher les adolescents de se suicider.
« Je ne voulais pas mourir, je voulais juste me tuer »
Les conduites suicidaires relèvent d’un phénomène complexe, déterminé par l’interaction de facteurs de natures diverses, et sont accompagnées de facteurs de risque qu’il faut reconnaître à temps. Tout en explorant les ressorts de l’acte suicidaire chez l’adolescent à partir de son expérience clinique, l’auteur en indique les critères de gravité, en abordant les questions identitaires et existentielles chez des adolescents en construction et en souffrance.
Psychologie et société
L’image de la psychologie dans les médias est généralement cantonnée à des dimensions intimes, traumatiques ou thérapeutiques portant sur des catastrophes, des problèmes psychiques dépressifs et des maladies mentales.
Déréglés. À propos de One of us et Unorthodox
Des réalisatrices de One of Us 1, Heidi Ewing et Rachel Grady, je n’avais vu qu’un seul autre documentaire et il était impressionnant. Il s’agissait de Jesus Camp, dans lequel était présenté un camp d’endoctrinement des enfants – et je ne force pas les mots – en Dakota du Nord, tenu par des mouvements chrétiens évangélistes, prêts à former des guerriers de Dieu pour lutter contre Satan, ses pompes et ses œuvres : l’homosexualité, l’avortement, le darwinisme et j’en passe. On assistait aux prémices de la construction d’une identité malade, un monde organisé par des croyances folles. Jean-Bertrand Pontalis disait que l’analyse favorise le trouble de penser, « sans quoi il n’y a pas de pensée mais croyance ». Cette fois, ces deux termes – pensée et croyance – sont portés aux extrêmes : la pensée a banni le trouble, la croyance a acquis des proportions insensées.
