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Les enjeux psychologiques des grossesses à l’adolescence
Que viennent signifier les grossesses qui surviennent à l’adolescence ? Si certaines peuvent prendre sens dans l’histoire individuelle liée au contexte de vie et à la problématique singulière de chaque adolescente, d’autres peuvent aussi être comprises comme une réponse personnelle à un système familial dysfonctionnel. Aussi une approche systémique peut-elle venir soutenir la compréhension, et la prévention, de ces grossesses dites « non désirées ».
Les expériences sur le sentiment mystique
Quels liens existe-t-il entre les états de conscience mystique et l’absorption de substances psychédéliques ? Peut-on induire une expérience religieuse grâce à l’ingestion d’un psychotrope, et, si oui, comment ce ressenti va s’inscrire dans la vie de l’individu qui l’a éprouvée ? La célèbre expérience du vendredi saint de 1962 a initié ces recherches, d’autres ont suivi qui ont essayé d’en contourner les biais. Quand la recherche met en doute la réalité des ressentis.
Croyances collectives et faux souvenirs individuels
Les croyances, et notamment les croyances religieuses, sont considérées comme groupales et culturelles, mais concernent aussi l’individu, ses comportements, sa mémoire. À l’inverse, les souvenirs ne sont pas purement individuels, mais peuvent traduire des croyances partagées, se mettre au service d’une appartenance groupale, d’une identité sociale. Quel impact la religion peut-elle avoir sur la cognition ? Existerait-il, dans ce domaine, des faux souvenirs ?
Équithérapie. Du corps vécu au corps relationnel
Quand la relation à autrui est mise à mal, quand la communication n’est plus qu’un vain mot pour des enfants meurtris par la vie, il arrive qu’on fasse intervenir l’animal dans la thérapie. Peau contre peau, petit à petit, pas à pas, l’enfant renoue avec ce corps vivant, ici le cheval, pour qu’il ose un jour se lier à d’autres humains sans crainte.
Le meurtre, destin possible du psychotraumatisme de guerre ?
En période de guerre, dans certains pays, les enfants sont tour à tour spectateurs et acteurs des pires atrocités. À tous les coups, ils en sont les victimes. Vivre dans une communauté humaine civilisée suffit-il à effacer les horreurs ? L’accompagnement psychothérapeutique d’un jeune homme accusé de meurtre interroge les conséquences de ces traumatismes sur le psychisme de ces enfants une fois devenus des hommes.
Une valeur ajoutée structurante pour les adolescents?
La religion constitue-t-elle, comme la famille, une institution sociale qui canalise la quête de sens et le besoin d’appartenance des adolescents ? Opère-t-elle comme cadre organisateur des aspirations et des attentes de satisfaction ? Les recherches présentées ici, menées en France auprès de jeunes de religions différentes, soulignent la complexité des représentations et des interactions que les jeunes entretiennent avec la religiosité.
Le doctorat professionnel en débat
Face aux attaques qui ont été lancées ces dernières années contre la profession, il est devenu nécessaire d’envisager des solutions pour revaloriser le statut et le titre de psychologue. Aussi, si l’idée de mettre en place un doctorat est repris par de nombreux praticiens et universitaires, d’autres verraient en la certification Europsy le véritable outil pour consolider l’identité professionnelle. Albert Ciccone et Benoît Schneider, défendant l’une et l’autre de ces positions, nous proposent, à travers ce débat, d’en éclairer les enjeux.
Psychose et maternité. L’apport de l’observation du nourrisson selon Esther Bick
Comment accompagner des jeunes mères quand la psychose fait écran et altère la relation entre elles et leur bébé ? Inadaptées à la réalité, et pouvant parfois aussi être pourtant soucieuses de la santé et des besoins de leur enfant, elles ont besoin d’être soutenues dans la construction de leur relation. La méthode de l’observation du bébé selon Esther Bick pourra être une solution pour les aider à éprouver leurs compétences de mère.
Spiritualité et santé. Face à un diagnostic de cancer
Face aux angoisses de mort et au stress qui peuvent surgir lors de l’annonce d’un cancer, qu’est-ce qui peut intervenir favorablement sur la maladie, son vécu et les questionnements sur le sens de la vie ? Si la religion est un sujet délicat à aborder par les équipes soignantes, des études révèlent que la spiritualité, en tant que recherche de sens et de cohérence, peut être envisagée comme un réel vecteur de bien-être.
Croyance religieuse et spiritualité chez la personne âgée
Peut-on mesurer les effets de la spiritualité et des croyances religieuses sur le bien-être des personnes âgées ? Les croyances et les pratiques religieuses se renforcent-elles avec l’âge et la modification du rapport à sa propre mortalité ? Existe-t-il des corrélations entre l’engagement dans un cheminement spirituel et un moindre déclin de la santé morale et mentale ? Autant de questions sur lesquelles cette étude tente d’apporter un éclairage singulier.
