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Le rapport des enseignants à l’autorité
S’appuyant sur des entretiens réalisés avec des enseignants du secondaire, cet article vise à articuler un questionnement entre la souffrance des enseignants et l’effondrement de l’autorité dans notre société. Du point de vue du psychologue du travail, il s’agit de comprendre comment l’effondrement du collectif ne permet plus aux enseignants de se repérer dans un collectif de travail.
Le génogramme avec les familles
Faciliter l’engagement d’une famille dans un travail thérapeutique, clarifier des modèles familiaux complexes, débloquer le système ou, tout simplement, la rassurer ou lui répondre sur une question précise, le génogramme ouvre des espaces de parole et de compréhension précieux dans le travail avec les familles. Exemple d’élaboration d’un génogramme familial.
La généalogie par le dessin chez les cinq-dix ans
Permettre aux enfants de se repérer dans leur généalogie par le dessin peut être riche d’enseignements pour le thérapeute qui s’intéresse de façon « intégrative » aux aspects émotionnels, cognitifs, relationnels et comportementaux du jeune patient et de sa matrice familiale. Partage d’une expérience.
Violence politique et violence organisationnelle
Dans la poursuite de la réflexion engagée dans notre numéro de février 2010 sur les violences politiques par Olivier Douville, Marc Favaro propose un examen comparé et original entre la violence politique, qui altère la vie sociale et citoyenne, et la violence organisationnelle, qui a cours dans le monde du travail. Un détour par le phénomène de la Violencia en Colombie permettra d’illustrer ce questionnement empreint d’actualité.
Art gothique et ambiance. Au plus près de l’informe
Parfois, c’est parce qu’il fait chaud, ou par attrait de la curiosité, ou parce que le parvis fait office d’accueil visuel, d’invitation à entrer dans la danse. Alors on entre, et une gangue d’intériorité s’impose. Une am-biance. Dans n’importe quelle église, abbaye, cathédrale, nous sommes dans le sein des seins, rien que ça. Quelles que soient nos réticences, formulées ou non, l’histoire nous chuchote à l’oreille, nous n’entendons qu’elle.
Le génogramme : et si on le remettait à l’endroit…
Le génogramme, apparu dans les années soixante, permet une visualisation de la structure familiale d’un patient telle qu’il a pu l’élaborer dans la rencontre clinique. Et c’est son caractère subjectif et n’ayant pour critère de vérité que la sienne propre qui en fera un support privilégié sur lequel le psychologue pourra s’appuyer tout au long du travail thérapeutique. Description d’un outil dans une perspective systémique.
Aide psychologique aux victimes du séisme en Haïti
Dans notre numéro de juin, le capitaine de corvette, Thierry Cruz, explicitait son intervention à Haïti peu après le tremblement de terre. D’autres psychologues français ont également souhaité témoigner de leur expérience, tel Benoît de Prémorel qui accompagnait Pompiers sans frontières. Si le premier relatait une action de soutien des professionnels de première ligne, ce second témoignage relate plutôt une action directe auprès des populations, dont la souffrance psychique nécessitait d’être entendue.
Ingénieurs de l’âme ou techniciens du comportement ?
Depuis toujours partagés entre une visée scientifique objectivante et la prise en compte problématique du sujet, les psychologues voient leur formation de plus en plus infléchie dans un sens techniciste, sous l’effet d’une idéologie pragmatique qui fait le lit de leur paramédicalisation.
Quelle place pour l’absence ? Le délire du sujet âgé en question
Le surgissement d’un délire dans le discours d’une personne âgée doit-il toujours être entendu comme lengne annonciateur d’une psychose tardive ? Symptôme motivant une consultation d’évaluation psychologique, le psychologue doit-il pour autant céder à cette facilité et risquer de ne pas rencontrer la personne dans sa réalité ? Identifier l’élément déclencheur peut parfois lever ce voile et permettre à la souffrance réactivée de prendre sens pour un meilleur accompagnement.
La formation à partir de la pratique : une expérience pour penser la formation en psychologie
Réfléchir sur la formation en psychologie, c’est aussi se pencher sur ses attendus tout autant que sur la façon dont les enseignants-chercheurs et les psychologues ont à questionner leurs modèles, leurs pratiques de transmission et les positions qu’ils assument pour ce faire. Au fond, que faisons-nous quand nous formons un psychologue ? L’hypothèse serait, qu’au-delà de la transmission d’un savoir, d’un savoir-faire ou encore d’un savoir-être, nous accompagnons un remaniement identitaire profond.
